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以22則豐富生動的茶文化史
揭開茶的前世今生與茶人軼事
關於王旭烽:
★「茶界泰斗」莊晚芳衣缽弟子,1990年開始在中國茶葉博物館從事茶文化研究
★2000年以「茶人三部曲」小說榮獲茅盾文學獎
★2006年任職於「浙江農林大學茶文化學院」(該校是首座以茶文化為專業科目的大學)
★2008年獲海峽兩岸茶文化陸羽獎「最佳茶文化作家」
★2009年獲新中國傑出茶人稱號
★2013年擔任央視大型茶文化紀錄片《茶——一片樹葉的故事》總撰稿人
★茶文化學術論著《大象無形──論中國茶藝形式》獲得國際茶文化學術論文二等獎。
★作品《飲茶說茶》被韓國作為茶文化的大學教材。
有茶,有人,就有故事。
距今七八千萬年前誕生的茶,五千年前與人類遭遇,從此相伴相生,直到今天。究竟什麼時候人類開始真正喝茶?飲用方式又是如何從煮、點、演變成沖泡?從古至今,又有哪些人的生命歷程和茶密不可分?
本書作者王旭烽為著名茶文化學者,她數十年來沉浸茶世界、癡迷茶事、致力於茶文化的探尋、研究與傳承,以其豐富學識旁徵博引,娓娓道來茶的前世與今生。從古老茶樹誕生之始、茶與人的初遇開始,到各種中外文獻的茶事記載、飲茶習俗的流傳、飲用方式的轉變,不只記述了古今茶人生平、文人與茶的軼事、影響品茶風氣的帝王皇后,更兼談與茶相關的水與茶具、茶馬古道的歷史,進而細數六大茶類,茶聯、茶諺、茶壺銘文題識等茶文學……
在22篇文章中,茶器、茶道、茶藝,在她的筆下得以細細鋪陳;茶葉、茶人、茶事,在她的講述下得以生動展現。讀者可跟着她追溯茶葉歷經萌芽、綻放、枯萎、重生的漫長生命旅程,傾聽茶與人相遇的故事,品飲飄散在字裡行間的芬芳茶香……
※時代茶人
◆傳說「神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。」人類與茶的第一次親密接觸,是以茶對人類的拯救和維護人類生存繁衍的方式開始的。
◆「自從陸羽生人間,人間相學事新茶」。唐代「茶聖」陸羽的《茶經》是世上第一部茶學專著,他如何從一個長於寺院的棄嬰、到戲班伶人,最後成為一代茶學大師?
◆清代書畫篆刻名家陳曼生酷愛紫砂壺,他首創將詩、書、畫、印同時集中在精心創製的壺身,把功能與審美完美結合於紫砂壺這會唱歌的泥土上。
※茶事文化
◆儒生飲茶而精行儉德,文士品茶清談玄學,道人視茶為仙露,僧侶吃茶以靜心修行。而茶的特質,就在於它的「素」精神。
◆南宋時官府差役兵丁會拎著茶水跑到市鋪中,強要人喝茶以乞覓錢物,謂之「齪茶」。和尚道士也會挨家挨戶地點茶分茶,以其為進身之階。
◆到了唐代,飲茶用器才逐漸從酒器和食器中分離了出來,茶托子也開始流行。宋代流行的鬥茶要求茶色白,黑瓷茶盞成為茶具大宗。元代青花瓷異峰突起。明代則是紫砂茶具的時代。清代茶具與唐之華貴、宋之純淨迥然不同,傾向於富麗濃豔、纖細繁縟。
◆《紅樓夢》中,鳳姐曾對林妹妹說:你既吃了我家的茶,怎麼不給我家做媳婦呢?茶是如何成為婚俗禮儀的一部分?
※茶林軼史
◆晉人王濛特別喜歡茶,不僅自己一日數飲,更喜與客同飲。當時士大夫中大多還不習慣於飲茶,因此,去王濛家時大家總戲稱「今日有水厄」。
◆日本僧人永忠在中國生活了三十年,正逢唐代文人剛開始那手捧茶經、坐以論道的茶的黃金時代。他回國之後,在寺院接待了天皇嵯峨,奉上一碗煎茶。自此,平安朝的茶煙,便開始彌漫起博客來高玄神祕的唐文化神韻。
◆「唐煮宋點明沖泡」指的是喝茶方式的演變,今天普遍沖泡茶的喝法,原來和朱元璋「罷進團茶,改進散茶」的政策有關?
◆17世紀葡萄牙公主凱瑟琳.布拉甘扎帶著美洲的食糖、亞洲的香料、中國的茶及瓷器,嫁給英王查理二世,就此掀起了英國王室貴族飲中國茶的風潮。
名人推薦
林谷芳/臺北書苑山長、周渝/紫藤廬創辦人、范增平/中國國際茶文化研究會名譽理事、湯智君/國立聯合學語文學系專任副教授、蘇美文/中華科技大學通識教育中心副教授聯合推薦(依姓名筆畫順序排列)
茶與茶人:22則茶的故事,揭開茶的前世今生是本非常有意思的飲食書﹐這幾天看了許多評價等相關文章後,買東西之前就是要貨比三家
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茶與茶人:22則茶的故事,揭開茶的前世今生曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。
好看的飲食茶與茶人:22則茶的故事,揭開茶的前世今生全書的內容大意!
作者: 王旭烽
新功能介紹- 出版社:漫遊者文化
新功能介紹 - 出版日期:2016/07/28
- 語言:繁體中文
總而言之,它的評價很高,總會覺得彷彿一伸出雙手便能擁抱全世界!
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作者: 王旭烽
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揭開茶的前世今生與茶人軼事
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★2000年以「茶人三部曲」小說榮獲茅盾文學獎
★2006年任職於「浙江農林大學茶文化學院」(該校是首座以茶文化為專業科目的大學)
★2008年獲海峽兩岸茶文化陸羽獎「最佳茶文化作家」
★2009年獲新中國傑出茶人稱號
★2013年擔任央視大型茶文化紀錄片《茶——一片樹葉的故事》總撰稿人
★茶文化學術論著《大象無形──論中國茶藝形式》獲得國際茶文化學術論文二等獎。
★作品《飲茶說茶》被韓國作為茶文化的大學教材。
有茶,有人,就有故事。
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本書作者王旭烽為著名茶文化學者,她數十年來沉浸茶世界、癡迷茶事、致力於茶文化的探尋、研究與傳承,以其豐富學識旁徵博引,娓娓道來茶的前世與今生。從古老茶樹誕生之始、茶與人的初遇開始,到各種中外文獻的茶事記載、飲茶習俗的流傳、飲用方式的轉變,不只記述了古今茶人生平、文人與茶的軼事、影響品茶風氣的帝王皇后,更兼談與茶相關的水與茶具、茶馬古道的歷史,進而細數六大茶類,茶聯、茶諺、茶壺銘文題識等茶文學……
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※茶事文化
◆儒生飲茶而精行儉德,文士品茶清談玄學,道人視茶為仙露,僧侶吃茶以靜心修行。而茶的特質,就在於它的「素」精神。
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茶與茶人:22則茶的故事,揭開茶的前世今生
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台北港化學儲槽遷移環評放行 倉儲區填海目的惹議
2018年07月20日 上稿編輯: 賴溫狠 環境資訊中心記者 賴品瑀報導
環署20日舉辦第334次環評大會,其中台北港調整開發順序的環差案,雖然如小組所建議的通過,但其填海目的是為了收受大台北地區營建廢棄物,更優先於倉儲興建需求,則引發環評委員議論。
大會更一度探討,讓先前專案小組已回絕在觀塘工業區興建的三接站,在台北港落腳的可能性是否更明確。不過,由於此案僅是環差審查,環評大會程序沒有辦法主動增加這些承諾,最後僅提出,建議再檢討本案開發西側配置的防風林與生態潮池必要性。
此案變更是為了臨時油品區搬遷。由於這些化學及油品儲槽緊鄰社區,遭要求盡快搬離,預定要在2026年前遷建到第四期用地上,因此申請調整開發順序,要提前進行三、四期的圍堤工作。
原本臨時油品區位在東碼頭區,設置了包括47座化學、石油製品儲槽,由於距離新北市八里區學校、社區僅200公尺,因此遭要求加速遷移。台北港已在第四期劃設了液散貨(化油)區,第四期位在西北側。2026年第四期完成填築後,台北港將接續辦理港區化學及油品儲槽相關遷移事宜。
雖然在5月的第二次初審會議,此案就無太大爭議獲建議通過。不過,在大會中,卻遭主席環保署副署長詹順貴、環委王文誠等人重新質疑此案「物流倉儲區」的規劃。他們對於化學及油品儲槽要盡快遷移以遠離社區並沒有意見,但質疑該「物流倉儲區」的規劃。
詹順貴以桃園航空城的遠雄自由經貿園區招商不順,已暫緩開發甚至可能解約的狀況為例,質疑台北港這麼一大塊物流倉儲區的必要性,其他園區是否也有評估失準、畫大餅的問題。交通部則回應,空運海運性質不同,航空快速、海運量大需求不同,未來也會持續滾動檢討。
不過在一輪問答後,環委鄭明修認為,台北港目前就是為了讓大台北地區的建築廢棄物有去處而填海,因此故意要慢慢填,但未來的用途其實是等填完再來說,再看有沒有倉儲或其他需求。王文誠認為,既然如此,其實此案的名字實在不該以物流倉儲區來命名。環委李克聰則一度建議,是否可以藉此案,將強化台北港作為三接站支援方案。
此外,現有計畫上安排了大片綠地、設置生態池也遭鄭明修質疑。鄭明修指出,從沒有哪個港區有規劃這麼大的綠地,要做為防風林方向也不對,而在海邊挖生態池就要把台北港描成「生態港」也不合理。因此大會也以附帶決議,要求台北港再做檢討。
內容來自YAHOO新聞
捲入養雞場輸送帶!5歲女童斷手母哭昏
嘉義縣發生女童斷手意外,義竹鄉一名5歲女童,在家中養雞場內玩耍時,一隻手不小心被運送雞蛋的輸送帶捲入,家人發現趕緊關掉機器,但女童右手不幸斷掉,媽媽在救護車上哭到昏倒,所幸經過9個小時手術後,女童右手已經順利接回,但要完全復原,可能不太容易。
醫院監視器畫面,清楚看到救護人員急急忙忙把擔架上的小妹妹,推進醫院急救,另1名救護人員則是背著已經哭昏的女童媽媽,因為小女童在自家養雞場不小心把自己的右手,給捲入運送雞蛋的輸送帶。
5歲女童伯父:「就這個齒輪整個,就那個衣服被捲進去,女童手也沒有力氣拉出來,所以就連整個骨頭絞斷。」
儘管第一時間家人發現,緊急關掉機器,但還是無法挽回悲劇,5歲女童送醫時右手臂只剩皮膚黏著,骨頭和血管已經全部碎裂,而女童似乎受到太大驚嚇,救護人員說女童完全都沒有哭。
嘉義縣消防義竹分隊小隊長周新雄:「就小朋友在那裡玩,不小心被那個選蛋機器,輸送帶的齒輪捲進去,從這裡捲進去,從這裡斷掉。」
根據了解因為假日家中無人照顧女童,所以女童爸媽才把她帶到養雞場一起上班,只是沒想到一個不注意卻發生憾事,所幸經過9個小時的手術後,女童手臂已經接回,只是受傷嚴重日後要完全恢復功能不容易。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/捲入養雞場輸送帶-5歲女童斷手-母哭昏-150006411.html
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茶與茶人:22則茶的故事,揭開茶的前世今生
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